Mezquita-Catedral de Granada
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La Mezquita-Catedral de Córdoba es el monumento más importante de todo el mundo islámico occidental, y uno de los más sorprendentes del mundo. La evolución del estilo “omeya” en España se retoma en la historia de la Mezquita de Córdoba, al igual que otros estilos como el gótico, el renacentista y el barroco de la arquitectura cristiana.
Parece como si el lugar que hoy ocupa la Mezquita-Catedral de Córdoba estuviera dedicado, desde antiguo, al culto de diferentes divinidades. En este mismo lugar, y durante la ocupación visigoda, se construyó otro edificio, la Basílica de “San Vicente”. Sobre esta basílica y tras pagar la mitad del solar, se construyó la primitiva Mezquita. Esta basílica, de forma rectangular, fue compartida durante un tiempo entre musulmanes y cristianos. Tras la ampliación musulmana, la Basílica pasó a ser propiedad de Abderramán I, quien la destruyó para construir la primera “Mezquita Alhama” o principal de la ciudad. Actualmente, algunos de los elementos constructivos del edificio visigodo están integrados en la primera parte de Abderramán I.
Mezquita de Córdoba
La Mezquita-Catedral de Córdoba (Patrimonio de la Humanidad desde 1984) es posiblemente el monumento más significativo de todo el mundo musulmán occidental y uno de los edificios más sorprendentes del mundo por derecho propio. En sus diferentes secciones se puede apreciar la evolución completa del estilo omeya en España, así como los estilos gótico, renacentista y barroco de la parte cristiana.
El emplazamiento que ocupa la Mezquita-Catedral ha sido utilizado para el culto de diferentes divinidades desde la antigüedad. Bajo el dominio de los visigodos, la Basílica de San Vicente ocupaba este mismo lugar, y más tarde, después de que los musulmanes compraran parte del terreno, se construyó una primitiva Mezquita. La basílica tenía forma rectangular, y durante un tiempo fue compartida por cristianos y musulmanes. Al aumentar la población musulmana, el gobernante Abderramán I adquirió la totalidad del solar y demolió la basílica para dar paso a la primera mezquita de la Alhama (principal) de la ciudad. Algunos de los materiales de construcción originales de la basílica visigoda aún pueden verse en el primer tramo de la mezquita construida por Abderramán I.
Por qué se construyó la gran mezquita de córdoba
Caminando en plena época de floración, la intimidad de los patios cordobeses se abre ante el visitante. Estas casas particulares se extienden por más de 600 calles, callejones y callejuelas, que dibujan el mayor centro histórico de Europa, y que hoy es Patrimonio de la Humanidad.
Córdoba fue la capital de la provincia romana ( Provincia Hispania Ulterior Baetica ), la época más esplendorosa, cuando contaba con tantos edificios dedicados a asuntos alegres como Roma, a la que dio muchos filósofos como Lucio Anneo Séneca , oradores como Marco Anneo Séneca y poetas como Lucano . Posteriormente, ocupó un lugar importante en la provincia de Spania del Imperio Bizantino y durante la época visigoda. Consiguió recuperar el estatus de capital durante el Emirato Independiente y el Califato de Omeya Occidental. En este periodo alcanzó su máximo apogeo, contando con una gran población, entre 250.000 y 500.000 personas, y convirtiéndose, en el siglo X, en una de las mayores ciudades del mundo, así como en un gran centro cultural, político y económico. De esta época data la Mezquita de Córdoba, uno de los monumentos más conocidos.
Por qué es importante la gran mezquita de córdoba
La Mezquita-Catedral de Córdoba, también conocida como Mezquita Mayor de Córdoba, cuyo nombre eclesiástico es Catedral de Nuestra Señora de la Asunción, es la catedral católica de la Diócesis de Córdoba dedicada a la Asunción de la Virgen María y situada en la región española de Andalucía.
Los edificios de este lugar son tan complejos como la historia extraordinariamente rica que ilustran. Los historiadores creen que en este lugar hubo primero un templo del dios romano Jano. El templo fue convertido en iglesia por los invasores visigodos que tomaron Córdoba en el año 572.
Este acuerdo de reparto del lugar duró hasta el año 784, cuando la mitad cristiana fue adquirida por el emir Abd al-Rahman I, que procedió a demoler la estructura original y a construir la gran mezquita de Córdoba en su suelo.
Córdoba volvió al dominio cristiano en 1236, durante la Reconquista, y el edificio se convirtió en una iglesia católica romana, que culminó con la inserción de una nave catedralicia renacentista en el siglo XVI.